دین و دنیا

اعتقاد، رفتار و اخلاق صحیح

دین و دنیا

اعتقاد، رفتار و اخلاق صحیح

دین و دنیا
پیوندهای روزانه

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «فرشتگان» ثبت شده است

اولین داستانی که  خدا در قرآن مطرح کرده، داستان خلق آدم و سجده کردن فرشته ها و  سجده نکردن ابلیسه.

توی این داستان، دو تا استدلال مطرح می شه که هر دو تاش در اعتراض به خداست.  اتفاقاً هر دو تاش هم غلطه.

استدلال اول، استدلال فرشته هاست که خودشون ُ برای جانشینی خدا در زمین از آدم شایسته تر می دونن. استدلالشون هم اینه که آدم اهل خونریزی و فساده، ولی ما اهل تسبیح و تقدیس و بندگی هستیم.

صد البته که فرشته ها به خاطر این استدلال غلط شون بد عاقبت نشدن. چون وقتی فهمیدن که اشتباه می کنن، اشتباه خودشونُ قبول کردن.

دقیقاً بر خلاف ابلیس که استدلال اونم غلط بود، ولی حاضر نشد اشتباه خودشُ بپذیره.

**

از استدلال غلط فرشته ها می فهمیم که ممکنه یکی توی خوبی و پاکی و عبودیت، عین فرشته ها باشه. ولی  یه وقتایی هم حرف و استدلالش غلط باشن. برای همینم همیشه به ما گفتن به زننده ی حرف نگاه نکنید،  به خود حرف نگاه کنید و اونُ بسنجید.

خیلی ها به این خاطر گرفتار می شن که فکر می کنن چون یکی خودش آدم خوب و درستیه، پس همه ی حرف هاش هم خوب و درسته.

خدا توی سوره ی زمر فرموده:

بشارت بده به بنده هایی که همه ی حرفا رو گوش می کنن و  دنباله رو بهترینِ اون ها می شن.

دقت کردید؟!

بشارت مال اونائیه که بهترین بودنِ خود حرف و استدلال براشون مهمه، نه اینکه گوینده ی اون حرف و استدلال کیه.

**

ما وقتی می گیم پیامبران و ائمه معصوم هستن، فقط منظورمون این نیست که گناه نمی کنن.

غیر از ائمه و پیامبرها، آدمهای دیگه ای هم بودن که هر چی خدا فرموده، گفتن چشم.

غیر از ائمه و پیامبرها، آدم های دیگه ای هم بودن که هیچ وقت دور گناه نرفتن.

یه معنی عصمت انبیا و ائمه اینه که این بزرگوارها،‌  دچار  سخن  و استدلال اشتباه هم نمی شن.  بقیه، با اینکه ممکنه آدمای خیلی خوبی باشن و هیچ وقت هم گناه نکنن، اما دچار خطاهای منطقی و استدلال های غلط بشن.

به همین دلیله که به جز معصومین، هیچ حرفی رو از هیچ کسی، نمیشه  دربست و چشم بسته قبول کرد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۴ ، ۱۶:۳۲

خدا از بین مخلوقات خودش، به انسان کرامتی ویژه بخشیده. این کرامت ویژه استعدادهای ویژه و ماموریت های ویژه ی انسان در بین همه ی آفریده های خداست.

فرشته ها، از ماموریت ویژه ی انسان با خبر بودن. می دونستن که انسان قراره خلیفه ی خدا روی زمین باشه. اما از استعدادها و قابلیت های ویژه ی انسان خبر نداشتن. برای همین هم بود که صدای اعتراض شون بلند شد. 

خدا در جواب اعتراض فرشته ها فرمود:

«من چیزی می دانم، که شما نمی دانید.»


۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۵ مرداد ۹۴ ، ۲۱:۱۰

مدام اعتراض می کردن که آخه این چه پیامبریه.

اینکه عین ما انسانه، اینکه عین ما غذا می خوره و راه می ره  و از بازار،  خرید می کنه.

اینکه عین خود ما لباس می پوشه.

دست آخر، خدا توی آیه ی نهم سوره ی انعام بهشون فرمود:

اگه قرار بود به جای یه انسان، یه فرشته به پیامبری مبعوث بشه، بازم یه کاری می کردم که اون فرشته، هم قیافه اش قیافه ی انسانی باشه، هم  لباس هاش عین لباس های خود شماها باشه.

همه ی اینا رو گفتم که بگم:

حتی فرشته ها هم اگه بخوان بین آدمای جامعه زندگی کنن، لباس انگشت نما نمی پوشن.

برای همینم هست که توی دین ما، پوشیدن لباسی که آدمُ انگشت نما کنه،‌ حرومه.

 *****

بعد التحریر: دوستی در قسمت نظرات همین پست این تذکر به جا را داده اند که:

«سلام. بعضی مترجمین در این آیه (للبسنا) رو به معنای (پوشاندن) گرفتن که اشتباه. معناش (به اشتباه انداختن)ه (رک ترمه آیه در المیزان، نمونه، نور،...).»


»

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ تیر ۹۴ ، ۱۱:۴۳